Dedicação da Igreja

 

Trecho retirado do livro

“A Dedicação da Igreja”

Paróquia St.º António das Antas

           

                           Nihil Obstat

                           Cón. Agostinho Alves da Cunha

                       

                                   Porto, 8 de Junho de 1967

 

“A Dedicação da Igreja de Sto. António das

Antas e a Sagração do Altar-Mor

 

 

§         Resumo da sua história

§         Preparação Espiritual dos Paroquianos

§         Guia da respectiva cerimónia

§         Notas sobre a Concelebração

 

  

Paróquia de Santo António das Antas.

12 de Junho de 1967.

 

 

Explicando

 

Julgou-se oportuno realizar a Dedicação da Igreja Paroquial de Santo António das Antas, da cidade do Porto, em 13 de Junho de 1967.

 

Como não há texto em vernáculo aprovado, resolveu-se, que a assembleia fosse orientada por pessoa competente e tivesse nas mãos um Guia que lhe desse uma visão completa de toda a cerimónia, totalmente desconhecida de todos, bastante longa, profunda de sentido e cheia de encanto.

Foi o que se tentou, resumindo as rubricas do pontifical, destacando os ritos na sua lógica sucessão e focando os aspectos de maior interesse da Concelebração.

 

Aproveitou-se esta ocasião para dar aos paroquianos o resumo da história da sua Igreja.

 

A completar o opúsculo juntou-se parte das homilias que preparavam a Paróquia para esta festividade e o texto da Missa da Dedicação da Igreja.

 

 

Porto, Santo António das Antas, 12 de Junho de 1967.

 

 

Introdução

 

Sempre o homem prestou culto a Deus. Onde o homem estiver, aí está também a religião. Mais ou menos deformada, mais ou menos perfeita, a religião aparece-nos em todas as páginas da história da humanidade. O homem tanto presta culto a Deus, ao ar livre, como em casa particular, no segredo do seu íntimo, como em templo próprio.

 

O Deus verdadeiro, quando se manifestou aos homens, indicou como queria ser adorado. Realmente os judeus tinham o seu Templo e as sinagogas onde rezavam e ofereciam sacrifícios. Jesus Cristo frequentou o Templo e as sinagogas. Lá ouviu e ensinou a Sagrada Escritura. Porém, realizou o seu maior acto de culto ao Pai, como judeu e como Redentor dos homens, não no Templo ou na sinagoga, mas numa sala de casa particular - o Cenáculo - de que fala o Evangelho. Era a separação entre as duas Leis - a de Moisés e a Sua - por que esta vinha completar aquela. Jesus Cristo libertou-se dela porque a Sua era maior e definitiva. Ele era o Filho de Deus, a Segunda pessoa da S. Trindade,

e o Santo Sacrifício em nada se parecia com os sacrifícios da Antiga Lei. Ele era Deus e Homem verdadeiro -Sacerdote e vítima no mesmo e único Sacrifício.

 

Esta inovação de Cristo foi seguida pelos Apóstolos. O Cenáculo foi a primeira Igreja em que se celebrou a Eucaristia porque nele Ela foi instituída na maior Quinta-feira de todos os tempos.

 

Lá estiveram até ao Pentecostes e certamente lá se reuniram depois da vinda do Espírito Santo. Porém, quando o número de fiéis aumentou, foi preciso escolher outro local para as reuniões eucarísticas. Foram as casas particulares

convertidas em Igrejas ou Casas do Senhor.

 

No século II já há Igrejas propriamente ditas, edifícios espaçosos, construídos com o estilo greco-romano, bem divididos e adaptados às necessidades do culto.

 

Só no século IV (313-com a paz de Constantino) é que apareceram os ritos da Dedicação da Igreja.

 

Esta entrega oficial a Deus da Sua Casa não é obrigatória para que nela seja realizado o culto divino; mas também nem toda a Igreja pode ser «dedicada». É indispensável que seja de materiais sólidos e dignos.

 

Igualmente nem todo o altar pode ser consagrado. Para merecer a bênção da Consagração é indispensável que a mesa seja fixa ao suporte em que assenta, e este, por sua vez, também fixo ao solo.

 

A mesa -o altar é sempre uma mesa e sem esta forma não serve para celebrar a Santa Missa - tem de ser toda duma só pedra natural. A Consagração estende-se a todo o altar.

 

A festa da Dedicação duma Igreja é tão importante que os fiéis que a visitam nesse dia lucram uma indulgência plenária. Mais: é obrigatória a sua comemoração, indefinidamente no próprio dia aniversário.

 

 

A Igreja de Santo António das Antas

 

Quem descesse a Avenida dos Combatentes da Grande Guerra, há 25 anos, encontrava, ao fundo, um campo a monte, onde pastavam ovelhas vindas da Rua Jerónimo de Mendonça, e um horizonte vasto que se estendia até à Serra de Valongo. Nessa altura dizia-se que tinha sido projectada neste mesmo local uma praça de touros, que, felizmente, não chegou a construir-se por não haver quem se aventurasse a tal empresa. Não existia ainda a avenida Fernão de Magalhães

e o público mais interessado nela, nada sabia dela. A Praça de Velásquez, e ruas que a rodeiam nem no papel existiam. A rua Naulila poucas casas tinha e as demais ruas, que, constituem esta zona da Igreja das Antas não tinham mais que ela.

 

A Paróquia de Santo António das Antas tinha sido criada há pouco -13 de Junho de 1938 -e num esforço notável, orientado por um grupo de católicos conscientes e de boa vontade, construiu a cripta duma Igreja que não pôde edificar-se.

 

Após muitos esforços realizados e sérias dificuldades vencidas, largas horas gastas, incontáveis humilhações sofridas e um diálogo, sem calma nenhuma, entre dois engenheiros, um arquitecto e o Pároco das Antas, surgiu a ideia

da construção da futura Igreja Paroquial de Santo António das Antas no terreno que hoje é rodeado pelas Ruas Naulila, Fernando de Bulhões, Santo António das Antas e Avenida Fernão de Magalhães -o que actualmente ocupamos.

 

Realizado o concurso de ante-projectos -20 de Março de 1944-e ultimado o projecto definitivo, cuja aprovação oficial, para efeito de comparticipação pelo Fundo do Desemprego, foi naturalmente muito demorada -20 de Março de 1948-era benzida solenemente pelo prelado Diocesano, Senhor Dom Agostinho de Jesus e Sousa, a primeira pedra da futura Igreja Paroquial de Santo António das Antas

que, pouco depois, principiava a surgir da terra para fora, tendo mergulhado nela à profundidade de 7 metros. Foi a 13 de Junho de 1948. Faz hoje precisamente 19 anos.

 Um ano após, era celebrada solenemente, com assistência de Pontifical, a Festa de Santo António dentro das paredes, à altura de 4 metros, com o firmamento por abóbada...

 

Em 13 de Junho de 1951 estava coberta a Capela-Mor.

 

Três anos mais, ainda sem frontaria, sem qualquer espécie de reboco ou acabamento -6 de Junho de 1954-ao fim da tarde -há 13 anos e 7 dias - o Senhor Dom António Ferreira Gomes, Venerando Bispo da Diocese, benzia solenemente a Igreja de Santo António das Antas e assistia, pontifical mente, à Missa Solene Vespertina que aqui inaugurava o culto paroquial.

 

Templo repleto, muito clero e autoridades.

 

Duas horas antes da bênção, sua Excelência Reverendíssima o Senhor Núncio Apostólico, Monsenhor Fernando Cento, hoje Cardeal da Santa Igreja, de passagem pelo Norte, visitou a nossa Igreja. Ao entrar viu a harmonia das suas linhas, sentiu a majestade da sua arquitectura e teve esta frase para Monsenhor Pereira Lopes, Vigário Geral da Diocese e para o Pároco da Freguesia: «é moderna sem ser modernista; não pode dizer-se que não tenha uma certa monumentalidade».

 

No fim da Missa o Pároco fez o seguinte apelo à Paróquia presente e ausente:

 

«Queridos Paroquianos:

 

Foi há 6 anos menos 7 dias. Com todo o esplendor litúrgico o Excelentíssimo Prelado do Porto, D. Agostinho de Jesus e Sousa, pela 1.ª vez na sua vida de mais de 25 anos de Episcopado, presidia à bênção e lançamento da 1.ª pedra para a Igreja Paroquial de Santo António das Antas, da cidade do Porto. No dia seguinte dava-se início às obras. 365 dias depois, o mesmo Prelado assistia de Pontifical à Missa solene na Igreja em construção, de paredes levantadas à altura das naves laterais, e tendo por tecto o azul celeste do firmamento mal encoberto por toldos de pescadores da Ribeira. Estavam gastos 2 mil contos. Economicamente já tínhamos entrado no regime de défice permanente e pavorante...

para os outros...

O ritmo das obras acalmou; o déficit-900 contos - diminuiu; e fomos caminhando lentamente, confiadamente...

 

Foram-se repetindo as iniciativas para conseguir dinheiro.

 

Aos assaltos feitos pacatamente à carteira de alguns paroquianos, que depois de assaltados, ficavam mais amigos e mais entusiasmados, sucederam-se o sorteio -que nos deu que pensar - os cortejos de oferendas, quermesses, ofertas espontâneas, etc.

 

Fomos caminhando sempre, e os nossos olhos iam vendo a crescer, de dia para dia, esta filha do nosso sangue.

 

Chegamos a Junho de 1954.

 

A Igreja em construção pareceu-nos aproveitável já para o culto divino da Paróquia, numa adaptação provisória que se fizesse. Pesaram-se os prós e os contras, isto é, as despesas a fazer com esta adaptação e o rendimento a esperar da instalação aqui do culto paroquial, e deu-nos um lucro mais que com pensador. Resolveu-se que viéssemos; e viemos; e cá estamos; e posso informar já que, por termos vindo, tivemos uma oferta de 25 contos e três altares definitivos -quer dizer, temos neste momento saldo positivo.

 

Sem frontaria, paredes nuas e descarnadas, sem torre, sem residência paroquial, com portas e soalho de pinho, com altares velhos, com o coro tapado por tijolo, isto é já uma Igreja dedicada para o fim que se destina. Viemos e cá estamos, e havemos de vê-la todos os dias, ou pelo menos, todas as semanas para a ouvir no seu clamor permanente que nos há-de lembrar a necessidade de a concluir e a obrigação que temos de ser generosos para com ela.

 

Há tempo vieram ver a nossa Igreja dois cavalheiros:

-um paroquiano e outro que não conheço nem de nome. A alturas tantas, diz este àquele: o teu Abade safou-se... Como? É que já há Igreja e o que mais custa é sair da terra para fora. Se eu ouvisse, sempre lhe dizia: ajude-me, meu senhor, a safar-me completamente; dê-me uma esmola para a minha Igreja.

 

Queridos Paroquianos:

 

De futuro, o que vamos fazer? Vamos continuar a escalada até chegar ao cume da encosta. Esta pois a era precisa para tomar fôlego, recobrar coragem

e poder continuar a caminhada. Continuaremos; e daqui a um ano estaremos, se Deus quiser, mais perto do fim. Estão gastos, neste momento, 4.350 contos. Devemos 540, dos quais espero pagar 200 até ao fim deste mês. Espero que me ajudeis a pagar o resto até ao fim do ano. A vossa boa vontade permite-me confiar na vossa generosidade. Hoje temos a Igreja benzida.

Quando a teremos sagrada? quando?... quando os meus ricos paroquianos quiserem. Só será sagrada quando estiver concluída. Levará mais 6 anos?

Creio que não. Vós o direis. Nós veremos.

Quero deixar aqui o meu agradecimento a quantos levantaram esta obra, e fazer votos para que dentro de breve tempo não haja nenhum paroquiano que não

tenha na sua Igreja Paroquial sangue do que lhe gira nas veias...

A todos, muito obrigado.

 

* * *

 

À saída da Igreja o senhor Bispo fazia este comentário ao pároco:

 

«O senhor não deixa a gente dizer nada. O senhor esgota todos os argumentos. É uma grande Igreja. Nosso Senhor o ajude».

 

Daí para cá, as obras têm-se realizado, parcela por parcela, conforme os paroquianos e demais amigos de Santo António das Antas, iam podendo. Talvez tivéssemos avançado mais, e até estaríamos no termo da arrancada, se não conservássemos viva a preocupação do melhor em tudo quanto é para Deus, nesta sua Casa. Pois, se todas as riquezas que a natureza encerra e as que o talento do homem produz são dele que as coloca à nossa disposição, não havemos de as utilizar no culto que lhe prestamos e na Casa que lhe dedicamos?

 

Nada importa que os outros discordem do que fizemos -e continuaremos a fazer-se fazemos o que a nossa consciência nos impõe. Mesquinhez para Deus ó absolutamente inadmissível.

 

É preciso não confundir a pobreza e o espírito de pobreza que a Igreja - homens devem abraçar amorosamente com o esplendor de quanto é directamente para Deus.

 

Tudo o que é bom e belo eleva a alma, encaminha para Deus e cria clima de oração. E um templo é Casa de Oração.

 

Que Deus nos ajude a realizar o nosso desejo de sempre:

Dotar - continuar a dotar - esta Sua Casa de quanto seja precioso para a tornar mais digna dele.

 

* * *

 

Enquanto se não publica uma brochura com a história completa da Paróquia de Santo António das Antas, mencionam-se aqui os elementos mais volumosos desta Igreja:

 

Tem sete altares, dos quais cinco versus populum O Altar-Mor, de granito polido, é uma linda mesa de 2,50 x 1,30 x 0,30. Os laterais, como as respectivas capelas, são de mármore.

 

Tem capacidade para duas mil pessoas.

 

A torre, que mede 47 metros de altura, tem um carrilhão de 9 sinos, pesando o maior 1.500 quilos.

 

Os anexos são utilizados pelas repartições paroquias, salas de reunião, Centro Social de Assistência, Residência Paroquial, Catequese e Casa Funerária. Tem um Baptistério amplo e uma Capela de Casamentos razoável.

 

Igualmente se informa que estão pagos até ao presente 11.054.576$77.

 

 

 Preparação Espiritual da Paróquia

 

1-Se Deus quiser realizar-se-á no dia 13 de Junho p. f. a Dedicação da Igreja Paroquial de Santo António das Antas, que terá inicio às 16,30 horas e terminará por volta das 20 horas.

A Missa será uma Concelebração, isto é, quinze Padres celebrarão, ao mesmo tempo, em volta do Altar-Mor que será sagrado, ficando os outros altares para nova oportunidade.

 

 É pontífice sagrante o Sr. Administrador Apostólico, D. Florentino de Andrade e Silva.

 

A missa será cantada e acompanhada a grande orquestra e coro, já de nós conhecidos, do professor César de Morais.

 

Precisa, toda a Paróquia, de se aperceber da grandeza desta festa; de se preparar para bem a celebrar; de se mentalizar a fim de a viver em profundidade; de conhecer o sentido dos ritos que a compõem e das cerimónias que a acompanham,

para que, tanto quanto possa, se associe ao Pontífice e ao Clero. É a entrega oficial da Igreja que nós edificamos a Deus, Senhor de todo o nosso ser. Dedicação é a palavra própria do Missal na Missa especial que lhe é destinada

e que quer dizer consagração do templo a Deus. Nós a construímos com os materiais que ele nos deu; com a saúde que nos conservou; com o dinheiro que nas nossas mãos colocou; e com os talentos que nos confiou.

Construída por nós, a nossa Igreja é da Diocese. Vem cá o Prelado dedicá-la ao Senhor. Nós somos uma parcela da diocese a que estamos ligados como ramos ao seu tronco.

As paróquias recebem a sua vida da Diocese; e as Igrejas paroquiais não se podem compreender desligadas da Sé Catedral, Igreja - Mãe da Diocese, onde o impulso apostólico é dado pelo seu Bispo. Ele é o pai na fé; é o pastor das nossas

almas; é o pontífice que nos representa diante de Deus, é o sucessor dos Apóstolos, detentores de todos os poderes de Jesus Cristo, Sumo e Eterno Sacerdote, Salvador dos homens e nosso Advogado junto do Pai do Céu.

 

A igreja é o templo de Deus. E ao principiarmos a nossa preparação próxima para a festa que se avizinha devemos tomar consciência mais viva de que também

nós, e em sentido muito mais profundo, somos Templos de Deus, mas templos vivos. A Igreja das almas é muito mais nobre que a Igreja de pedras. Também esta Igreja levou tempo a edificar e custou muito mais sacrifícios que este rico templo agora a dedicar a Deus. Começamos a ser Casa de Deus pelo Baptismo, e sê-lo-emos tanto mais quanto melhor vivermos o carácter sacerdotal que este Sacramento

nos imprimiu na alma.

 

Por tudo isto temos de fazer coincidir com esta festa, a maior que na nossa Paroquia se poderá realizar, um esforço colectivo e pessoal de renovação espiritual. Sim. Dedicação da Igreja Paroquial e sagração do Altar-Mor da nossa Igreja, segundo as instruções do Pontifical Romano, implicam também a total dedicação da nossa alma, do nosso corpo, de toda a nossa vida, ao Senhor.

 

O cerimonial da Consagração da Igreja, no rito bizantino, tem esta recomendação: «homem, entra dentro de ti; torna-te homem novo; substitui o homem velho e celebra a dedicação da tua alma. Renova a tua vida e a tua conduta.

Tira como fruto desta Festa, realizar em ti uma feliz e oportuna mudança. Assim se deve celebrar o dia inaugural da Dedicação da Igreja».

 

Quer dizer, a nossa preparação deve principiar pela oração mais fervorosa; deve ser acompanhada pela penitência sincera que se concretize na mortificação

dos sentidos; deve aperfeiçoar-se na renovação interior e culminar na Purificação total da nossa alma.

 

Oração, pois, mais e melhor.

Penitência, pois, sincera e profunda.

 

2-É preciso ainda considerar o bem que a nossa Igreja realizado, de ordem espiritual, de ordem social e de tem ordem material:

 

A evangelização que, nela e por ela, se realizou até hoje... .

 

A catequização de crianças e adultos que, nela e por ela, se ministrou...

 

Os Sacramentos, sinais da presença de Cristo que, nela e por ela, se administraram...

 

A orientação e direcção espiritual que, nela e por ela, se obtiveram...

 

A paz para a nossa alma que tantas vezes, nela e por fila, se recuperou...

 

As lágrimas, teimosas e grossas, que nela e por ela, nos enxugaram...

  

A formação religiosa, familiar e sobrenatural que, nela e dela, recebemos...

 

Os chamamentos de Deus que, só por ela e nela, se ouviram...

 

As mudanças espirituais que, através dela, se verificaram...

 

A divinização da vida humana que, sem ela -sem esta nossa querida Igreja - se não teria iniciado...

 

A busca inquietante de Deus que, só nela e por ela, se satisfez...

 

As luzes para a inteligência e forças para a vontade que, só nela e por ela, se encontraram...

 

As obras de bem fazer que, só nela e por ela, se lançaram...

 

A elevação social dos paroquianos que, só nela e por ela se promoveu...

 

O amor à Santa Igreja que aqui foi ensinado e aprendido...

 

O amor ao Santo Padre que aqui foi tantas vezes pregado...

 

O amor à Diocese que, nela e por ela, tantas vezes foi exaltado...

 

E as vezes sem conta que nela nos deram o perdão dos nossos pecados...

 

E a fome da nossa alma que, nela nos mataram com o pão dos Anjos...

 

Oh! bendita seja a nossa querida Igreja de Santo António das Antas.

 

Que o Senhor seja louvado porque no-la deu e que Ela continue a ser - cada vez mais - um verdadeiro lar para todos nós.

 

3-Lendo o cerimonial da Dedicação duma Igreja facilmente verificamos que são três as ideias dominantes:

homenagem a Deus, purificação do templo e consagração dele ao Senhor.

 

a) Homenagem a Deus, pelo reconhecimento da sua soberania -dele é tudo; tudo nos veio dele; Ele é o Senhor !

Pelo reconhecimento e confissão da nossa total dependência.

Dele; nada somos; nada podemos; nada valemos.

Na base de todos os actos litúrgicos está sempre este pensamento.

Só daqui se pode partir para a confiança nele.

Como intermediários entre Deus e nós invocamos os Santos da Corte celestial. Na primeira parte das cerimónias rezam-se as Ladainhas de Todos os Santos.

 

b) Purificação do templo que compreende as aspersões do exterior, do interior, do pavimento e do altar; os exorcismos para afugentar os fantasmas e desalojar qualquer resto de presença dos espíritos malignos; e a separação

dos usos profanos daquilo que vai ser apenas de Deus.

As aspersões são feitas com água gregoriana, ou seja, água benzida, com sal, vinho e cinza. O sal dá sabor aos alimentos e é usado no ritual do Baptismo como símbolo do sabor que devemos encontrar nas coisas divinas; Jesus Cristo disse que os seus apóstolos deviam ser o sal da terra.

O vinho alimenta e alegra o coração do homem, e lembra-nos logo o primeiro milagre público, em Caná da Galileia, operado por Jesus Cristo, e lembra o maior milagre de Jesus que o utilizou para ficar connosco, sob a forma de comida e bebida da nossa alma no Sacrifício do Altar. A cinza lembra-nos o nosso nada, e fragilidade e inconstância do homem, a penitência dos Judeus e Ninivitas que também nós devemos imitar. A água lembra-nos logo o dilúvio que sepultou nos seus abismos a maldade dos homens viciados; lembra a libertação do povo de Deus perseguido pelos egípcios que o Mar Vermelho afogou; lembra o baptismo de penitência administrado por João Baptista, no rio Jordão, a quantos vinham a ele e também ao Salvador; e recorda ainda o nosso próprio Baptismo em que somos gerados para a vida Divina e nos tornamos filhos adoptivos de Deus, membros da Igreja e templos da Santíssima Trindade. A ideia inicial destas aspersões foi desalojar do seu poiso o demónio, quando os templos pagãos eram dedicados

ao Deus verdadeiro.

 

c) Consagração a Deus que principia pela tomada de posse, continua pelas unções e termina com a celebração do Santo Sacrifício.

 

O Pontífice toma posse da Igreja escrevendo os alfabetos latino e grego na Cruz de St.º André feita com areia ou cinza na entrada da Igreja. Chama-se Cruz de Santo André à Cruz com os quatro braços iguais, em forma de aspa, ou seja de um instrumento de suplício em forma de x em que foi martirizado o apóstolo Santo André. As unções feitas com o Santo Crisma nas doze cruzes das paredes da Igreja que lembram os doze apóstolos chamados pelo Cordeiro de Deus para continuadores da sua Missão marcam, «crismam», para sempre o templo.

Cristo quer mesmo dizer ungido porque o Senhor Jesus é o Ungido o Cristo de Deus.

 

A Celebração do Sacrifício Eucarístico é a coroa de toda a cerimónia. O Altar, depois de purificado com água gregoriana é ungido também com o Santo Crisma e santificado com o incenso benzido que nele é queimado nas cinco cruzes gravadas na sua mesa. Estes ritos recordam idênticas cerimónias da Antiga Lei. Com efeito Moisés aspergiu sete vezes o altar em que ofereceu ao Senhor sacrifícios de animais; ungiu com o sangue das vítimas oferecidas a Deus, as extremidades do altar e a sua ligação à base; mandou queimar incenso sobre o altar que tinha ungido para aromatizar o ambiente - Êxodo, XXIX, 12.

 

Jacob, ao dedicar o altar ao Sonhar, espalhou azeite sobre a mesa de pedra -Génesis XXVIII, 18.

 

A deposição das Santas Relíquias no Altar converte-o em túmulo de Mártires no qual pode celebrar-se a Santa Missa. Essa celebração é o grande acto da Dedicação.

É a imediata utilização do templo que acaba de ser dedicado ao Senhor. Mas quando a Celebração não é só do Bispo ou dum sacerdote apenas, mas de vários, o esplendor, o brilho, a coroa é muito maior. Quanto maior for o número dos Concelebrantes maior é a apoteose ao Senhor a quem nada dá tanta glória como a Santa Missa. A dedicação da Igreja de Santo António das Antas será rematada

com a Concelebração de 15 sacerdotes.

 

Que Deus seja louvado e para sempre bendito!

 

(Pensamentos de duas homilias preparatórias da Dedicação).

“